接下来，弘历便由雍正亲自带着，往懋勤殿走去，准备拜朱轼为师。
懋勤殿在乾清宫西侧，曾是康熙少年时读书的地方。
按理，阿哥们是在上书房读书。
比如，弘昼眼下就在上书房读书。
但弘时因为年龄已大，启蒙和基础教育阶段已经结束，雍正也没再让他于上书房读书。
且雍正因为考虑到弘时品性需要纠正的缘故，也给他配了专门的老师，而让王懋竑在他的三阿哥书房行走，教他读书做人。
总之，雍正也算是对他的三个年龄较长的儿子，安排了针对性的教育。
不过，弘历被雍正安排到康熙曾经读书的懋勤殿学习，自然也有着特别的寓意。
在弘历跟着雍正来到懋勤殿时，就看见，朱轼正立在殿外，面容棱角分明，两眼炯炯有神。
且待他和雍正一走进，这朱轼就果断跪了下来，行起了大礼：“臣给陛下、贝子爷请安！”
“罢了！”
雍正唤了一声。
朱轼这才起身。
接着，雍正就让弘历拜师。
朱轼则在这时进了殿，坐在了殿中的太师椅上。
弘历很虔诚地行了拜师礼。
雍正见此，满意地笑了笑，对朱轼嘱咐了一番只管从严教育的话。
朱轼口称遵旨，且让弘历坐在了他刚才所坐太师椅对面的书案后侧。
弘历在雍正离开后，就看着朱轼，暗想着朱轼会怎么教他。
“陛下让为师看过你近来写的文章，倒是条理清晰，颇有庖丁解牛之效。”
“但你字里行间，似乎还是对宋明理学颇存鄙夷之心，故论述圣贤章句，更多提汉唐，不提宋明。”
“以为师揣测，你是不是觉得前明就是因为我们儒士空谈心性而亡，所以对宋明儒学无敬畏之意？”
朱轼这时开了口，还主动问起弘历来。
因现在弘历还不是皇帝，所以与朱轼无君臣之分，只有师生之分，而师生在是五伦之一，故而，朱轼可以直呼他的名。
弘历不禁一震，他没想到，朱轼不但从他之前上学奉命写的文章里瞧出了端倪，还把他肺腑里的话说了出来，还说的如此直白！
难道雍正早就授意他教自己不必避讳什么吗？
对此，弘历没有隐瞒，认真地点头：“不敢瞒先生，学生确有此认识，特别是看崇祯自缢后至永历被缢的一段史料认为，我大清能得天下，功劳一半在祖宗英明神武，一半在儒士只会谈心性，临了一死报君王。”
“甚至，大部分儒士，连一死都做不到！当年，崇祯自缢后曝尸于京，诸臣为之哭者，寥寥无几，多数官员路过时竟选择无视！”
“固然，崇祯为君刚愎多疑，让大臣不喜，然君臣之礼不是儒学所倡五伦大礼之首吗？”
“儒士不能践行自己的道，如何让别人也信他们的道呢？”
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